Affiches.

Part III 

Affiche d'Henry Gerbault de 1895.

Une nourrice, en train d'allaiter s'est endormie. Le bébé montre du doigt la tasse de chocolat tandis qu'un chat noir se régale et qu'un chien tente d'atteindre la tasse.

A la fin du XIXe siècle, la société était obsédée par l'hygiène et la natalité et donc l'allaitement naturel. Henry Gerbaud renverse ce consensus avec audace en montrant le bébé, le chat et le chien, profitant du sommeil de la nourrice, choisir le produit industriel plutôt que le lait naturel.

La maison Carpentier fondée en 1853 à Clichy a reçu plusieurs médailles d'or lors d'Expositions diverses. La marque n'a survêcu que grâce à cette affiche et le goût de ses chocolats a disparu à jamais.

Affiche de Jules Chéret, hiver 1894-1895, pour un bal étudiant.

Le bal avait lieu dans la salle Bullier attenante à la Closerie des Lilas. Les étudiants s'y retrouvaient pour danser le "Chahut-Cancan" (à l'origine cette danse s'appelait le "Chahut"), une danse acrobatique et frénétique, ancêtre du "French-Cancan". Le fondateur de la salle, François Bullier, fit planter, en 1847, plus de mille pieds de Lilas pour créer un jardin d'été qui fut à l'origine du nom de "Closerie des Lilas". Le succès fut immédiat, les étudiants, les artistes et la bourgeoisie s'y retrouvaient pour danser au milieu de vitraux colorés et d'un éclairage composé de milliers de lampes à gaz en verre.

Affiche de Ferdinand Mifliez, dit Misti, en 1895.

Un couple de citadins à vélo échappe à un gendarme essouflé pour des raisons inconnues. La femme est particlièrement mise en valeur sur l'affiche et ceci n'est pas seulement un choix esthétique. En effet, le vélo a joué un rôle fondamental dans l'émancipation des femmes à la fin du XIXe siècle, modifiant en profondeur les codes vestimentaires et sociaux de l'époque.

Autonomie vestimentaire:

- Fin du corset: Les vêtements traditionnels rendaient la pratique de la bicyclette dangereuse et même impraticable.

- Adoption des "bloomers": Le bloomer est un pantalon bouffant qui a remplacé les jupes longues, lourdes et encombrantes.

- Réappropriation du corps: Le vélo, en tant que sport a permis aux femmes de développer leur corps et leur force, pratique découragée autrefois.

Autonomie spatiale:

- Fin du chaperon: au lieu des sorties encadrées, le vélo a permis aux femmes de se déplacer seules et plus loin.

- Essor d'une mixité sociale: La pratique du vélo a favorisé les rencontres hors du cercle familial et des salons.

- Accès à l'espace public: la circulation dans les rues n'était plus réservée aux hommes.

Autonomie politique:

- Arme féministe: les suffragettes ont massivement utilisé le vélo pour leurs campagnes et la diffusion de leurs idées.

- Reconnaissance historique: Susan B. Anthony a dit: "Le vélo a fait plus pour l'émancipation des femmes que n'importe quelle autre chose au monde."

- Indépendance économique: Le vélo a permis aux femmes de se déplacer de façon autonome pour pouvoir travailler à l'extérieur.

Affiche du belge Henri Privat de 1896.

L'affiche proclame "Cabourg à 5 heures de Paris" par la Compagnie des Chemins de fer de l'Ouest. C'était légèrement exagéré, le trajet moyen prenait entre 6 et 7 heures, mais il fallait séduire le parisien en lui vantant une destination rapide pour le week-end.

Au XIXe siècle, les costumes de bain était très couvrant. Or Henri Privat choisit de montrer une rousse plantureuse habillée d'une tenue légère presque transparente, dont les seins apparaissent au gré des vagues. Derrière elle, on voit les têtes de six hommes, à la mine réjouie et à la moustache frétillante. Les hommes à cette époque caressaient l'espoir secret de pouvoir admirer les formes des jolies femmes dans les vagues. Ces six gaillards égrillards à la poursuite de la naïade à peine voilée, était un argument supplémentaire pour convaincre les hommes de faire le voyage afin de profiter pleinement du paysage.

De nombreuses rumeurs ont circulé quant à l'identité de la femme rousse. Certains ont voulu y voir Emillienne d'Alençon, célèbre danseuse de cabaret et courtisane, d'autres  affirmaient que c'était la propre femme d'Henri Privat, Madeleine Brown, surnommée Madelon,  qui avait servi de modèle. Le mystère reste entier.

Affiche de Théophile-Alexandre Steinlen de 1894.

Cette affiche a été réalisé par Steinlen pour son ami Maurice Quillot propriétaire de la laiterie de Montigny-sur-Vingeanne en Côte d'Or. La petite fille buvant du lait et admirée par ses chats est la propre fille de Steinlen.

Il s'agissait de promouvoir un produit novateur alors peu répandu, le lait pasteurisé présenté comme plus sain que le lait ordinaire.

Affiche de Lucien Lefève de 1895.

En 1895, la fée électricité commençait juste son oeuvre en éclairant les grandes avenues et les grands boulevatds parisiens. Le nom d'Electricine n'a rien à voir avec l'électricité, il s'agit d'un stratagème pour se défendre d'une concurrence redoutée. C'était en fait de l'huile de pétrole de sécurité, hautement raffinée, une huile de luxe.

 Affiches.

Part II

Affiche de Marc Auguste Bastard, de style Art Nouveau, publiée an 1891.

Affiche de Jules Chéret de 1893. Jules Chéret est considéré comme le père de la publicité moderne. Il a créé une quinzaine de variations de cette affiche pour la marque Saxoléine.

Saxoléine commercialisait du pétrole lampant de sécurité.

Affiche d'Eugène Grasset de 1891.

"A la place Clichy" était un grand magasin de nouveautés célèbre, spécialisé dans les articles en provenance d'Orient.

Affiché très populaire réalisée par Louis Maurice Boutet de Monvel en 1894.

Affiches réalisée par les artistes belges Edouard Duyck et Adolphe Crespin en 1896.

Elle met en valeur la ferme de Frahinzac située sur les hauteurs de Spa. La chefnaie est une omette au lard.

Etant située sur la route de l'hippodrome, l'affiche précise que la ferme accueillait les promeneurs ainsi que les cavaliers et leurs chevaux se rendant à cet hippodrome.

Affiche de Georges Meunier de 1896, liée aux premières campagnes publicitaires pour les différents compagnies de chemin de fer.

Affiche de Jules Chéret de 1889 pour le papier Job des cigarettes à rouler.

La mention "Hors concours/ Paris 1889" fait référence à l'Exposition Universelle de Paris de 1889.

Affiche de Jules Chéret concernant un bal masqué donné à l'Opéra Garnier.

Les lecteurs d'affiches.

Les lecteurs d'affiches.

Ce qui suit va sembler moins une étude qu'un paradoxe, et cependant, rien n'est plus vrai. Ce travail est au contraire, le fruit de plusieurs semaines d'observation approfondie.

Embusquez-vous au coin d'une rue, vis-à-vis d'un large mur bigarré d'affiches et examinez avec attention ceux qui les lisent. Vous remarquerez d'abord que ceux qui s'arrêtent sont précisément ceux qu'un devoir professionnel invite à ne pas flâner. 

C'est un pâtissier qui porte une tourte; un garçon de recette dont l'absence prolongée peut inquiéter un patron défiant; un jeune télégraphiste qui porte dans sa gibecière la nouvelle d'un héritage.

Les uns et les autres s'arrêtent avec délices et dévorent les affiches avec appétit; et voici où le physiologiste s'excuse de paraître paradoxal, chacun se plaît à lire l'affiche qui le concerne le moins. Devant l'affiche de Panama, vous voyez des pauvres diables, qui ont des pantalons troués et des souliers sans semelles. Ils n'ont pas dix sous et ils étudient les échéances imposées aux souscripteurs.

Plus loin, c'est un vieux monsieur qui s'appuie sur des béquilles et qui n'a que le souffle. Il parcourt avec intérêt les affiches des chemins de fer, où on l'engage, pour un prix réduit, à escalader les montagnes de la Suisse et les glaciers Alpins.

Ici, un grave professeur à redingote de quaker, à lunettes bleues. Il se repaît de l'annonce d'un romancier à deux sous la livraison et se gave d'un dessin polychrome, , où l'on voit une femme à demi-nue et échevelée lutter contre un assassin à la figure d'agent de change.
Les jeunes mitrons contemplent les placards des modistes et des couturières. Un môme de onze ans épelle l'affiche:  Conseils aux jeunes affaiblis. Un septuagénaire étudie l'affiche de monsieur Foy; et une vielle édentée se goberge du prospectus d'un dentiste insensibilisateur.

A quels sentiments obéissent ces bipèdes parisiens? Pourquoi ces contradictions apparentes? Veulent-ils faire croire qu'ils sont capables des choses qu'ils lisent: le pauvre hère de souscrire, l'édentée de se faire arracher une dent, l'éclopé de gravir le Mont-Blanc? Ou bien sont-ils mus par ce mouvement de l'âme qui consiste à désirer ce qu'on ne peut avoir? Celui qui n'a plus de jambes, en lisant une affiche de voyages circulaires, rêve un instant que, l'alpenstock* à la main, il brave l'avalanche "homicide" au milieu des aigles et des chamois.

Physiologies parisiennes, Albert Millaud, 1887, à la Librairie illustrée, illustrations de Caran d'Ache, Frick et Job.


* Nota de Célestin Mira. L'alpenstock est un bâton ferré ancêtre du piolet. Dans l'article d'Albert Millaud, cet outil est orthographié "alpinstock"

Montagnard appuyé sur un alpenstock.